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成语典故大全

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mǎ niú jīn jū 马牛襟裾
襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
唐·韩愈《符读书城南》诗:“潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。行身陷不义,况望多名誉。”
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xīng huǒ liáo yuán 星火燎原
一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。
《书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”
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lù rén jiē zhī 路人皆知
比喻人所共知的野心。
《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”
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bǐ zhǒng yán chuān 笔冢研穿
秃笔成坟,砚磨穿孔。指写作著述功力极深。
明·凌濛初《〈二刻拍案惊奇〉小引》:“支言俚说不足供酱瓿,而翼飞胫走,较拈髭呕血笔冢研穿者,售不售反霄壤隔也。”
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sǔn zhī yòu sǔn 损之又损
形容极为谦虚。
《庄子·知北游》:“故曰为道者日损,损之又损之,以至于无为。”
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cùn bù qiān lǐ 寸步千里
寸步:指距离非常短。虽然相距只有寸步,却如同千里之隔。比喻相见非常困难。
唐·卢照邻《狱中学骚体》:“寸步千里兮相闻,思公子兮日将曛。”
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cōng míng ruì zhì 聪明睿智
指聪颖明智。
《孔子家语·三恕》:“聪明睿智,守之以愚。”
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qīn lín qí jìng 亲临其境
临:到;境:境界,地方。亲自到了那个地方。
《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”
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gū lòu guǎ wén 孤陋寡闻
陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”
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jī běn qiú yuán 积本求原
从根本上探求。
明·王守仁《与王纯甫书》之三:“后世之学琐屑支离,正所谓采摘汲引,其间亦宁无小补,然终非积本求原之学,句句是,字字合。”
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yī dài dǐng chén 一代鼎臣
一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
《南史·丘灵鞠传》:“公为一代鼎臣,不可复为覆餗sù。”
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mèng huàn pào yǐng 梦幻泡影
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
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shēn shān qióng lín 深山穷林
与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
唐·柳宗元《零都郡复乳穴记》:“且夫乳穴必在深山穷林,冰雪之所储,豺虎之所庐。”
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yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ 远水不救近火
远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。
《韩非子·说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。”
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wú biān wú yán 无边无沿
形容范围极为广阔。同“无边无际”。
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yī bǐng dà gōng 一秉大公
指言论行事全秉公心。
明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》:“仆近来用人处事,一秉大公。”
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liàn jiǔ mí huā 恋酒迷花
恋:沉迷;迷:痴迷;花:娼妓,歌女。指沉迷于酒色和女色之中。
元·无名氏《小孙屠》:“知它是争名夺利?知它是恋酒迷花?使奴无情无绪。”
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hán xīn suān bí 寒心酸鼻
寒心:心中战粟;酸鼻:鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。
战国·楚·宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。孤子寡妇,寒心酸鼻。”
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